| ddevil |
Konopí seté
Latinský název Canabis sativa L.
Signatura Saturn
Polarita ženská
Živel voda
Kuchyňské použití: veselé máslo, chacha-bramboráky, vtipná kaše atd.
Lidové názvy :
americký hašiš, bang, ganja (Indie), djoma, (Brazílie), grifa (Mexiko), habak (Turecko), charas (Asie), mariána, marihuana, maruška, tráva,
Magické a rituální použití :
Velký význam v magii. Rituály lásky a věštění. Konopí je součástí mnoha kuřidel, která rozšiřovala brány vnímání a vyvolávala vize a jasnozřivost. Konopí se spaluje před magickými zrcadly, aby vyvolalo vize. Přidává se do směsí kuřidel usnadňujících meditaci.
Rituální sběr bylin
Skoro vždy se sbírají rostliny před východem slunce, a sice v den, který právě nad rostlinou panuje. Podle Agrippa rostliny ovládané Měsícem, Venuší nebo Merkurem se sbírají s pohledem na západ. Rostliny jejichž panovníkem je Saturn, Mars nebo Jupiter se sbírají s pohledem na jih nebo východ. Sluneční rostliny se sbírají s pohledem na jih.
Před sbíráním vstoupíme do koupele - očista fyzická, následuje očista mysli - meditace, oblékneme si vhodný šat, kromě toho bychom neměli před odchodem s nikým mluvit.
Před odebíráním rostliny můžeme nakreslit okolo rostliny kruh a vyhrabat ji nekovovým nástrojem. Za žádných okolností by se neměla rostlina dotknout země. Rostliny se zabalí do bavlněné látky či papírového sáčku. V případě, že sbíráme více rostlin, byliny řádně označíme, pro snadnější pozdější práci s bylinami. Nasbírané byliny se usuší nebo pro obzvlášť silný magický účinek použije čerstvých bylin.
Obzvlášť posvátné byliny se musí sbírat pouze za speciálních rituálů : Kněžka musí být bosá, musí mít umyté nohy a rostlinu smí utrhnout po obětování ( víno a chléb ), nebo za mumlání magických formulí. Pak se rostliny očistí v mléce. Kněžka smí nasbírat jen tolik, kolik opravdu spotřebuje. V každém případě se postará o to, aby rostlině zůstalo pro přežití dostatečné množství semen, květů nebo listů. Také musí kněžka rostlině vysvětlit k jakému účelu bude použita.
Použitá část rostliny Měsíční fáze při sběru
kořeny a dřevo ubývající Měsíc
květy, semena, plody přibývající Měsíc
Princip sběru
Sbíráme jen tolik bylin kolik jich potřebujeme nebo na zásobu na zimu - ne déle. Tím jsme povinováni k přírodě.
Omezíme se na byliney které sami dobře známe a můžeme s jistotou určit. Zvláště při vykopávání kořínků je nutná maximální opatrnost, protože se jinak, přinejmenším na místě nálezu vymýtí. Vždy má několik rostlin ještě zůstat zachováno, trhá se jen ta část rostliny. kterou potřebujeme.
Správný okamžik
Síla byliny není rovnoměrně rozložena v celé rostlině. Některé období je velmi nevhodné. Účinná látka se nachází v květech a je zapotřebí kořene. Může se také stát, že právě sklízíme květy nebo listy, zatímco léčivá šťáva v kořenech sbírá nové síly.
Různá zabarvení nebo zakalení - známka špatné sklizně.
Na prvním místě by měl být osobní pocit a pozorování počasí. K trhání květů jsou sice obecně vhodné dny květů, jestliže však zrovna nesvítí slunce a je chladno, pak ani vhodný okamžik nepomůže. Měli bychom mít cit pro to co se dnes hodí. Pokud nejsou příznivé suché povětrnostní podmínky, sbírat koření je nesmyslné.
V ž d y s u c h é p o č a s í ! ! !
Nejlepší roční období
jaro - listy, kořeny, listy u mladé rostliny, květy
léto - semena a plody, listy u mladé rostlinky, květy
podzim - kořeny
Nejlepší denní čas
kořeny - ráno a večer
listy - dopoledne, když oschne rosa
květy - svítí-li sluce, musí se plně rozvinout a nesmí být před odkvětem (síla menší)
semena a plody - po celý den, nejsou tak citlivé - vyhnout největšímu polednímu horku
Postavení měsíce ve zvěrokruhu
Léčivá bylina sbíraná k léčení ovládané znamením zvěrokruhu dne sběru pomůže obzvlášť dobře.
Jednotlivé části rostlin
Kořeny
- časné zjara a na podzim je šťáva pokleslá do kořene, nezačala-li rostlina plně růst
- vykopávat před východem nebo po západu při úplňku neb při ubývajícím měsíci, nebo v době
klesajícího měsíce - větší síla, nesmí být vystavěny slunečnímu záření
- dny kořene (Kozoroh a Panna)
Listy
- po celý rok jde-li o mladou rostlinu
- jsou-li prosycovány dlouho šťávou, kvetou-li nebo byly mezitím posekány jsou nevhodné
- není nutné aby svítilo při sběru slunce, ale rosa musí být uschlá
- nasbírané ve Štíru - zvláštní síla - velmi vhodné pro sušení a trvanlivou úpravu
- nasbírané ve dnech Raka a Rybách použít ihned, zvl. výjimka kopřiva - sbírá i pije při
ubývajícím měsíci
Květy
- jaro, léto - kolem poledne, přibývající měsíci, úplněk
- dny květů (Blíženci, Váhy, Vodnáři) alternativně při stoupajícím měsíci (Střelec, Blíženci)
- na zásobu na zimu při ubývajícím měsíci a stoupajícím měsíci kdy květy lépe schnou
Semena a plody
- sbírat zralé ( léto, podzim) při suchém počasí
- důležitější než denní doba sběru, vyhnout se polednímu horku
- nasbírané při přibývajícím měsíci ihned použít, sběr při dnech listů
Sušení
Rostliny se suší na stinných místech na papíře - častěji obracet. Rostliny sklizené za přibývajícího měsíce by měly při sušení získat i něco z ubývajícího měsíce.
Není nutné sušit jednotlivé části rostlin zvlášť. (majoránka, libeček, tymián, petržel) - svázat do kytice a pověsit na stinné místo.
Nikdy nesušte byliny v mikrovlnné troubě !!! Tento druh záření může jejich chemické látky přeměnit na jiné substance.
|
|
|
| ddevil |
Speciální druhy
Divinační
- stimulant při operacích zvědné magie
- často rostlinného původu
- delfské kněžky se dostávaly do vizionářské extáze vdechováním kouře z vavřínových listů, myrhy
a blínu
- nutno jisté opatrnosti - divinační kuřidla spolehlivě zlikvidují pokojové rostliny
- jeřabiny, kafrovník, pelyněk černobýl, oman, hadí kořen, badyán, aloisie, rozmarýna, těhovez
březový a konopí
- příklad směsi dle Agrippy : 50 g kořene fialky, 50 g miříka bahenního, 30 g hadího kořene, 30 g
semene lněného
Exaltační
- působí přímo na operatérovy smysly, často rostlinného původu, narkotika a aromatické koření a
celá řada pryskyřic
- červený santal, konopí, hašiš, opium, kokain, peyotl, mochna plazivá, blín, skořice, vavřín,
muškátový ořech, mastix, myrha, styrax, rulík, červený náprstník
- příklad směsi dle Kefera : 2 díly myrhy, 7 d koriandru, 18 d třemdavy, 13 d opia, 13 d
mandragory, 5 d otočníka, 9 d bolehlavu, 4 d máty peprné
Materializační
- pomocná přísada k ostatním, představuje látku, ze které evokovaný zjev vytváří svůj podstatný
tvar, kondenzační esence
- skoro vždy živočišného původu, většinou z látek jako je čerstvá krev, pohlavní sekrety, vhodné
tělesné partie živočichů, kostní prášek a různé animizované zeminy
- řidčeji rostliny jako je lilie, heřmánek, mandragora, plod olivy, čaj, podražec, plavuň, akácie,
šalvěj, divizna, pampeliška - kořen se pro tento účel vaří ve vodě
- př. sm.i dle Griese : bílé kadidlo, mouka, vejce, mléko, růž. med a olej -těsto-kuličky usušit
- př. směsi dle Kefera : dusičnan sodný 75 g, sirný květ 20 g, uhelný prášek 6 g
Obranná
- obrana operatéra po skončení evokace, zapuzení evokovaných jevů
- proskurník oblíbený v rituálech Vúdú
- často rostlinného původu - drogy
- květ kopretiny, řepík, pivoňka, durman, pelyněk, vrba, šalvěj, třezal., síra, magnésium
- příklad směsi dle starých Řeků : sezam a černý kmín
Vymítací
- k vyhnání démona a ke zrušení prokletí
- často rostlinného původu
- jalovec, yzop, tymián, vavřín, andělika, bazalka, hořec, blešník, kapradí
- příklad směsi dle Polydora : galbanum, síra, asant, podražec a routa
Nekromantická
- evokace fantomů zemřelých osob, exaltačně materiálizační
- často rostlinného původu
- pelyněk pravý, laskavec, tis červený, harmala mnohodílná
- universální směs dle Veselého : pelyněk 2d, bílý santal 2d, aloe 1d, třemdava 1d, laskavec 1d,
harmala 1 d, trocha červeného tisu
|
|
|
| ddevil |
Výroba kuřidel
Vykuřovací svazečky
- původem od severoamerických indiánů
- čerstvě natrhané větve nebo stonky zastřihneme do stejné délky a složíme dohromady
- svážeme nití (např. konopnou), pevně utáhneme a zavěsíme do stínu
- je-li suchý můžeme jej použít a to tak, že zapálíme svazeček na jedné straně, sfoukneme plamen
a ponecháme svazek žhnout
- vhodné : pelyněk černobýl, pastala, sporýš, konopí, myrta, rozmarýna, chvojka lékařská,
pelyněk, šalvěj, rojovník, tomkovice, tymián, bazalka, jalovec, yzop, cedr, cypriš
Vykuřovací copánek
- původem z Nepálu a z Indie
- existují dva druhy :
1. spletené trsy nebo stonky vykuřovacích rostlin
2. spletené či smotané z papírových rolek, naplněných vykuřovadlem
- nejznámější :
1. indické copánky z tomkovice - čerstvě nasbírané trsy splétáme do copu, přidáváme trsy. K
vykuřování jsou zapáleny na jedné straně tak, že postupně žhnou. Používají se zavěšené či
držíce v rukách
2. Rýžový či lýkovcový papír nastříháme na široké pruhy, na který se nasype úzká linie jemně
mletého prášku a vše se sroluje do tenké role. Střed ruličky se přehne přes hák a obě poloviny
se propletou.
- vhodné : jalovec, santal a atd.
Vykuřovací prášek
- původem z Tibetu a Indie
- DHUP
- před samotným využitím jemně rozemeleme a smícháme 3-4 rostliny
- vhodné : orličník, hřebíček, kafr, borové dřevo, santal, sedr, skořice čínská či tamalská
Vykuřovací kužel
- původem z Německa (Krušné hory)
- vykuřovací prášek smísíme s éterickým olejem, hmotu vytvarujeme do kužele - vykuřovací svíčky
- vhodné : borovice, jalovec, cypriš
Vykuřovací tyčinky
- původem z Indie
- AGARABATTI
- nejčastěji bývají smíchávány dřevní moučka, pryskyřice, arabská guma, éterické oleje a
rozdrcené části rostlin. Do směsi lze přidat ledek - rovnoměrné doutnání
- nejkvalitnější : japonské
- vhodné : nard, šafrán, mošus, jasmín, santal, orličín, guggul, kafr, kardamon, sal dhup, muškát,
pěnišník, vetiverie, hřebíček, badyán, pačuli, ambra, čínská skořice, olibanum, benzoe a jalovec
|
|
|
|
